首先是觉得的选择性。关于此特性的概念为：人在觉得过程中把觉得目的从布景中辨别出来优先加以明晰地反映的特性就叫觉得的选择性。在此概念中，最重要的两个关键词便是目的和布景，关于此特性，用浅显的话来说便是：把目的从布景中觉得出来，这就叫觉得的选择性。在我们上课的过程中，学生用笔在讲义上标志出要点常识，便是把这些要点常识作为觉得的目的，把它们从一切呈现的常识当中觉得出来的过程，表现的便是觉得的选择性。
其次是觉得的全体性。首先是概念：觉得的目的是由不同的局部和特性组成的，但我们总是把客观事物作为全体来感知，即把客观事物的单个特性综合为全体来反映，这便是觉得的全体性。此概念中，最重要的两个关键词便是局部和全体。因此，简单来说，由事物的局部推全体，表现的便是觉得的全体性。
再次是觉得的理解性。它的概念是：在觉得过程中，人们总是依据已有的常识阅历来解释当前觉得的目的，并用言语来描画它，使它具有必定的意义，这便是觉得的理解性。在此概念中，最重要的关键词便是常识阅历。表现的便是不同的人有不同的常识阅历，因此对相同的事物也会有不同的理解。1000个人眼中有1000个哈姆雷特，正是由于人们的常识阅历不同，因此关于相同的人“哈姆雷特”就会有不一样的理解和晓得，这个表现的便是觉得的理解性。简单一句话便是：单目的，多成果。这是由于人们常识阅历的不同招致的关于同一事物的不同理解，这个便是理解性。
最后是觉得的恒常性。先是概念：在觉得过程中，当觉得的条件在必定范围内发作变化时，人的觉得的映像依然坚持相对不变的特性就叫觉得的恒常性。觉得的恒常性主要成分又包含四个：亮度恒常性、颜色恒常性、外形恒常性和大小恒常性。类似有一道考题：打雷的时分，在屋里听到的雷声比关门的声音还小，但是我们仍然会把雷声觉得为很响亮，问表现的是觉得的哪个特征。这道题描画的便是条件发作变化，我们是在屋内听到的雷声，而成果没有发作变化，也便是我们觉得的雷声照旧很响亮，条件变成果不变，这个便是觉得的恒常性的表现。
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